“ЗА”

“ПРОТИВ”

1. Охота воспитывает такие положительные качества, как смелость, находчивость, предприимчивость, выдержку и др.

1. Охота воспитывает такие негативные качества, как самодовольство, тщеславие, злорадство, хвастовство, вранье, зависть, и др.

2. Охота – это часть истории человеческой культуры.

2. В истории человеческой культуры было много отвратительных моментов, например, охота на ведьм. Никто сейчас не требует возобновления этого “вида” охоты.

3. Внутри человека сидит зверь. Лучше его выпустить на охоте, чем в другом месте.

3. Жестокость всегда порождает жестокость.

4. Человек охотился всегда, с самого начала своего появления.

4. Люди не имели раньше коров и свиней, и поэтому, чтобы выжить, были вынуждены идти на охоту и убивать диких животных. Сейчас же они убивают на любительской охоте не ради выживания, а ради забавы, что нельзя считать нормальным.

5. Охотники проводят селекционный отстрел.

5. Во время охоты проводится “селекционный отстрел наоборот”, так как под выстрел попадают наиболее крупные, заметные особи, представляющие наибольшую трофейную ценность.

6. Охотники заботятся о дичи, подкармливая ее, устраивая искусственные гнездовья, создавая охотничьи заказники.

6. Охота почти всегда бесконтрольна, особенно у нас, и поэтому способствует исчезновению редких видов животных.

7. Охотой занимались многие выдающиеся люди, охоту воспевали многие известные писатели – Тургенев, Аксаков, Пришвин и др.

7. Счастливые охотничьи времена Аксакова и Тургенева навсегда канули в прошлое. Против охоты издавна выступали многие выдающиеся люди. Отказаться от нее призывали такие известные писатели – Дж. Голсуорси, Толстой, Леонов, Чуковский, Рябинин.

8. На охоте человек соединяется с природой.

8. Можно соединяться с природой и без ружья.

9. Желание убивать – это непреодолимый инстинкт, доставшийся человеку со времен неолита.

9. Охота – это жестокий средневековый атавизм, пережиток прошлого, как коррида, собачьи бои и т.д.

10. Охота помогает лучше понять и познать природу.

10. Охота не является необходимой для достижения важных человеческих потребностей. Эти потребности можно удовлетворить другими способами, не требующими убийства.

11. На охоте человек удовлетворяет свою страсть от выслеживания, преследования и убийства животного.

11. Грешно получать удовольствие от гибели и страданий других.

12. Из охотников вырастают защитники природы.

12. Охота обесценивает священное понятие жизни.

13. Охотники берут на себя регулировку численности расплодившихся животных.

13. Миллионы лет природа сама успешно регулировала численность расплодившихся животных, ибо всегда знает лучше.

14. Охота – это красивая традиция.

14. Против охоты как развлечения выступают многие религии – ислам, иудаизм, индуизм, буддизм, джайнизм, даосизм и др.

15. На охоте человек получает удовольствие от общения с друзьями и природой.

15. Охота создает атмосферу узаконенного зла и одобряемых пороков.

16. Охотники любят природу.

16. Охотники любят в природе не природу, а трофей.

17. Охотничьи общества являются бастионами защиты природы.

17. Бастионами защиты природы охотничьи общества были раньше, в 1920–1930-х годах. Сейчас от них не поступает ни одного обоснования на создание нового заказника или заповедника, в охотничьих изданиях все меньше природоохранной информации.

18. Охота вызывает загрязнение водоемов и почвы свинцом.

19. Во время охоты охотник пользуется такими аморальными приемами, недостойными порядочного человека как обман, коварство, засада, нападение из-за угла, преследование слабого сильнейшим, добивание лежачего, использование его любви, голода и т.д.

20. Во время охоты остается много подранков, которые мучаются, умирая.

21. Существует огромное различие между убийством животного для еды и убийством животного для развлечения.

22. Без охоты можно обойтись. Имеется достаточно достойных развлечений для настоящих мужчин.

23. Охота нарушает права животного на жизнь, на защиту от ненужного страдания по вине человека, на достоинство и др.

24. Охотники охраняют и подкармливают охотничьих животных для того, чтобы потом их убивать. Любопытно, что Гитлер именно так неоднократно по-дружески упрекал Геринга, первого охотника рейха и министра лесного хозяйства Германии: “Вы защищаете животных, а потом стреляете их”.

25. Охота нередко заканчивается ранением или гибелью людей.