Сети МСоЭС
Дела МСоЭС
СоЭС-издат
|
Глава 8
Средства для всех, или почему же так тяжело и сложно
Все понимая, наблюдать безумие мира,
не будучи в силах ничему помочь и ничего
исправить! Чем больше он жил, тем больше
убеждался: научить никого ничему нельзя.
Можно только указать путь. Пройти его
каждый должен сам...
Радий Фиш. "Джалаледдин Руми"
Если причина беды - скотское поведение человечества, то общим принципом для отбора средств выхода из кризиса может быть формула "поступать наоборот", "как не могут животные", противоположным в сравнении с "общепринятым" способом, а значит, истинно "по-людски". Вообще говоря, никаких чудес совершать не требуется. Как это "по-людски", большинство знает - кто из Святого Евангелия, кто из Морального кодекса строителя коммунизма: велика ли разница между "возлюби ближнего твоего, как самого себя" и "человек человеку друг, товарищ и брат". Большинство-то знает, но, независимо от источника знания, не соблюдает, предпочитая на работе, в быту и повсеместно исповедовать принципы вполне животной конкуренции и борьбы друг с другом за существование. И в этом деле давно уже превзойдена формула "человек человеку - волк" и замещена более "прогрессивным" принципом "человек с человеком как козел с капустой": волки при конфликтах все-таки друг друга не убивают, а лишь отгоняют.
Как это "по-людски" и сколь фундаментален оказывается поворот, я попытался описать в 1995 году в статье "Экологическое движение - куда и зачем", текст которой и лег в основу этой главы. Вопреки сказанному в финальных строчках главы 6, три года назад я не удержался от эскизных набросков облика возможной цивилизации. Грешен - грешником и пребуду, по крайней мере в этом месте.
1. О смысле жизни
Человечество в целом вместе с каждым народом в отдельности на рубеже тысячелетий, независимо от того, что говорят с трибун политические и духовные лидеры, вынуждено решать гамлетовскую проблему "быть или не быть?". Об этом сказано столько, что не знающие этого, то есть не пожелавшие услышать, могут дальше не читать. Со знающими мне бы хотелось обсудить не менее знаменитый вопрос: "Что делать?", а точнее "что способно дать эффект, если начать делать", поскольку делание начато уже достаточно давно и можно подвести некоторые итоги.
С функциональной точки зрения на любом участке поверхности Земли действуют три взаимно конфликтующие общественные, то есть представленные людьми, силы - государственные структуры, коммерческие структуры и население. У каждой из этих сил своя роль, свое предназначение и своя цель, не совпадающая с таковыми у остальных.
Цель государственных структур - защитить (и при возможно-сти расширить) подвластную им территорию от посягательств других государств. Все остальное - военное и экономическое могущество, здоровье населения, развитость науки и культуры - не более чем средства.
Цель коммерческих структур - получить максимум прибыли. Что и как производить или делать также вопрос средств, а не предназначения.
Цель населения - самовоспроизводство, то есть производство максимального числа здоровых человеческих особей любыми доступными средствами.
Казалось бы, что две первые структуры, всецело управляемые людьми, то есть как бы представителями населения, должны играть подчиненную роль и действовать во имя и на благо людей, но факты говорят о другом. Каждая из трех сил представляет собой относительно независимо действующую систему, включающую в себя или использующую в своих целях элементы других систем, но в то же время способную принести эти используемые элементы "в жертву" своим интересам или целям.
В этом нет ничего сверхъестественного, скорее наоборот. Во имя стабильности и саморазвития биосферы за прошедшие 3 миллиарда лет "в жертву" были принесены миллионы, а может быть и миллиарды видов живых существ, целью каждого из которых было максимально продлить собственное существование. "Цель" каждого живого существа - жить как можно дольше - противоречит "цели" обеспечения саморазвития и стабильности его же вида, и все мы, в итоге, смертны...
Понять это в приложении к человечеству чрезвычайно трудно: кажется ведь, что всем хочется жить, а значит, у всех одна цель. Однако системы оказываются сильнее, заставляя служащих им людей стремиться к достижению губительных для них же самих целей или уходить.
Может быть, самый яркий тому пример - Альберт Гор, вице-президент США, самой мощной (в экономическом и военном смысле) державы. Его книга "Земля в равновесии", ставшая бестселлером, его деятельность как президента влиятельной международной организации "Парламентарии за сбалансированную окружающую среду" убедительно доказывают, что как человек, как личность Альберт Гор - страстный борец с экологическим кризисом. В целях предотвращения экологического кризиса, как экологист, он должен был бы выступать за то, чтобы постперестроечная Россия развивалась как страна высоких, а значит экологически приемлемых технологий. Но как вице-президент США он заинтересован в максимальном ослаблении стратегического соперника и поэтому поступает прямо противоположным образом, всей мощью своих талантов способствуя превращению России в поставщика сырья и лидера глобального загрязнения, способного перечеркнуть усилия остального мирового сообщества. Трудно поверить, что экологист Альберт Гор не ведает, что творит. Ведает, но (как вице-президент Альберт Гор) творит. И не только в России.
Поэтому апеллировать к совести людей, принимающих решения в соответствии с целями государственных и коммерческих структур, не только неэффективно, но и по-человечески жестоко. Они не хуже нас понимают последствия своих деяний, и либо страдают, либо, чтобы не сойти с ума, сознательно или бессознательно выстраивают непробиваемые системы оправданий, становясь в прямом смысле слова глухими к доводам разума.
2. Пределы роста
Очевидно, что глобальный экологический кризис поставил нас перед проблемой сохранения населения, то есть системы человеческих популяций с их самобытной культурой и специфическим генофондом. Более или менее очевидно, что обе другие системы, во имя достижения своих целей, сегодня все чаще и чаще жертвуют в первую очередь здоровьем и жизнями зависимых от них людей. Эти свойства государственной и коммерческой систем в угрожающей существованию населения форме проявились тогда, когда обозначились пределы роста. Когда конечность природных ресурсов стала заметным фактором, ограничивающим экстенсивное развитие. До той поры, пока мир был сравнительно бесконечным, функционирование и государственной, и коммерческой систем было преимущественно полезным с точки зрения обеспечения воспроизводства населения.
Чтобы приспособиться к миру ограниченных возможностей, эти системы должны круто изменить законы своего функционирования, что крайне маловероятно без катастрофических потрясений.
В самом деле, чтобы побудить (а не принудить) коммерческие системы хотя бы не загрязнять, необходим мощный платежеспособный спрос на чистую окружающую среду. Но о таком спросе даже в очень развитых странах можно только мечтать.
Снизить пресс индустрии на окружающую среду можно также путем изменения всей структуры цен таким образом, чтобы экологически опасное было бы для потребителя настолько дорогим, что либо не пользовалось бы спросом, либо (через налоги) давало бы адекватные средства для компенсации ущерба. Однако этот вариант требует кардинального изменения государственной налоговой политики (что теоретически возможно), но одновременно неизбежно влечет за собой сворачивание производства и, следовательно, резкое сокращение поступлений в государственный бюджет, а значит снижение конкурентоспособности такого государства, что будет противоречить его целям как системы.
Чтобы на охрану окружающей среды была переориентирована государственная система, необходимо задать ей другие, чем сейчас, цели. Для этого надо, чтобы само слово обороноспособность исчезло из лексикона международной дипломатии, и пока этого не произойдет, пока способность обороняться и нападать будет мерилом значимости, государства будут жертвовать всем и всеми во имя обладания наиболее смертоносными (а не жизнеобеспечивающими) технологиями.
Честно говоря, большая часть участников экологического движения полагала и полагает, что существующая система вполне пригодна для решения всех возникших проблем, а вся беда от частных несовершенств - недопонимания и недобросовестности, плохого законодательства или устаревших технологий, а особенно от злонамеренности отдельных государственных чиновников или руководителей корпораций. Поэтому экологические организации всех стран до самого последнего времени сосредоточивали свои усилия на попытках улучшить, "позеленить" государственную и коммерческую системы. Или своими руками сделать то, что эти системы должны, но не делают. И автор занимался и большую часть своего времени занимается тем же самым. И хотя за прошедшие годы, вопреки надеждам, мы приблизились к краю пропасти, пусть бросит в нас камень тот, кто сумел достичь большего. В то же время критичность ситуации побуждает оценивать результативность без умиления, как более чем скромную. Вышеизложенное должно было объяснить - почему.
Чтобы предотвратить (а нынче уже смягчить) катастрофу, человечеству бы воспользоваться данным ему эволюцией или Богом разумом, чтобы кардинально изменить доминирующие правила функционирования коммерческих систем (то есть законы экономики) и правила функционирования государственных систем (то есть систему международных отношений) с учетом конечности мира, в котором оно пребывает.
Экономика конечного мира должна быть устроена так, чтобы каждый шаг, приближающий к пределам хозяйственной емкости биосферы, стоил (в денежном выражении) гораздо больше, чем предыдущий. И чтобы ни за какие сокровища мира нельзя было переступить этот предел. Цена превышения емкости должна быть выше суммарного капитала человечества.
Международные отношения конечного мира должны исключать не только применение силы или угрозу применения силы, но быть направлены на повсеместную ликвидацию причин, приводящих к применению силы, в первую очередь экономического неравенства. А право силы должно уступить место силе права, силе закона.
Теоретически это возможно, но вот беда: при такой экономике и таких международных отношениях становятся не нужны государства в той форме, в которой они сегодня существуют. И поэтому я не знаю, как в действительности выйти за пределы этого порочного круга до той поры, когда глобальная катастрофа вдребезги разнесет сами сегодняшние государства. В то же время глобальный процесс разрушения государственности в самой нежелательной форме уже начался - Кавказ, Балканы, Афганистан с Таджикистаном и многие другие, до недавнего времени вполне цивилизованные страны, превратились в сплошное поле боевых действий, где закон замещен правом сильного. Личный или корпоративный интерес доминирует над правом практически на всем пространстве бывшего СССР, в том числе в России, при молчаливом согласии (или неспособности что-либо предпринять) мирового сообщества. Более того, лидеры так называемых развитых страны, возмущаясь с трибун, на деле стремятся извлечь максимальные прибыли из этой внеправовой ситуации, словно не понимая, что рубят сук глобальной стабильности.
Поэтому, скорее всего, чтобы достичь своей цели, населению следует научиться быть максимально независимым от двух других систем. Поэтому в обстановке нарастающего и распространяющегося хаоса все менее практичным и плодотворным становится просить о чем-либо власть или деньги имеющих. Тем более это относится к России, где ни одна из реальных политических сил даже не ставит вопрос о восстановлении правопорядка на практике. Нравится нам это или не нравится, но самым эффективным в такой ситуации представляется построение нового мира. Мира, который имеет шанс стать Ноевым ковчегом человечества.
3. Мир, каким он должен быть.
Элементы
"Зеленая революция" на западный манер привела к созданию сортов сельскохозяйственных культур, фантастически отзывчивых на фантастически большие дозы химикатов. И не более того. Все эти сорта столь же фантастически уязвимы - при снижении уровня удобрений и ядохимикатов, при появлении новых вредителей и болезней.
Такая революция привела к гигантскому росту энергоемкости сельского хозяйства, а также росту спроса на химические средства, на продукцию нефтедобывающих и перерабатывающих отраслей и т.п. и т.д. А искусственный отбор привел к выбраковке и, во многих случаях, потере сортов, урожайных и устойчивых именно в отсутствие "химии". Нет оснований думать, что вывести такие сорта много сложнее - заказа не было! Ведь производством удобрений и ядохимикатов в СССР руководило Министерство сельского хозяйства, прямо заинтересованное в росте всех и всяческих затрат. Все точно так же было и на рыночном "западе" - в "зеленую революцию" инвестировали гиганты химической индустрии.
"По данным, предоставленным "Xochicalli Foundation", в Мехико для приготовления пищи калорийностью 2 200 ккал необходимы энергозатраты в 19 000 ккал. С другой стороны, для транспортировки продовольствия в Мехико требуется почти столько же энергии, сколько необходимо всему сельскому хозяйству страны".
Манфред Макс-Ниф. Человек и развитие.
Кинг А., Шнайдер Б. Первая глобальная революция. Доклад Римского клуба. М., 1991
Значит, для наших целей надо развивать селекцию в противоположном направлении. Вот и все! И если спохватившиеся государства станут вводить все более жесткие ограничения на применение "химии", на этой улице наступит праздник мирового масштаба. А до поры до времени - праздник масштаба семейного стола, что не так уж плохо.
Исходя из очень разных предпосылок и теоретических оснований, показано, что для стабилизации ситуации человечество должно потреблять энергии (независимо от источников ее получения - гидро- или атомная, ветровая или солнечная, из отходов или нефти) не более 1% от энергопотребления биосферы, то есть постоянно использовать мощность в 1 миллиард киловатт. Если больше, то биосфера (как система или "организм") будет тем или иным способом стремиться избавиться от ненасытного паразита (см. в том числе "Окружающая среда между прошлым и будущим: мир и Россия". В.И. Данилов-Данильян, В.Г. Горшков, Ю.М. Арский, К.С. Лосев. М., 1994). Нетрудно посчитать, что сегодня это означает, что каждый человек должен потреблять не более 4,8 киловатт/часа в день, что очень немного.
Этот предел и есть то, к чему надо стремиться, под что необходимо создать всеобъемлющий комплекс комфортного жизнеобеспечения (питание и перемещение, обогрев и развлечение...). У руководства транснациональных корпораций такой комплекс никакого энтузиазма не вызовет: его создание будет означать свертывание в 10 и более раз производства энергоносителей, хребта нынешней мировой экономики. Так что оттуда можно ждать только, мягко говоря, козней, а не инвестиций. Поэтому на мировой рынок выйти будет крайне трудно, если вообще возможно. Зато такое оборудование обрадует всех остальных, вынужденных платить вышеупомянутым корпорациям все, что те попросят, а возможность его производства может разбудить мощное политическое и общественное движение потребителей.
Чтобы потреблять в среднем больше, необходимо, чтобы людей на планете было меньше. Результативная политика мирного сокращения населения, судя по всему, невозможна, удачных примеров история не знает. Указы президентов и даже генеральных секретарей бессильны против механизмов, отточенных 4 миллиардами лет эволюции. И всякие иллюзии в этой области чреваты, в основном, смертоубийством или насилием над личностью. Задача - выжить с таким человечеством, которое имеем и которое еще достаточно долго будет расти. Задача - не дать этому человечеству заняться демографическими проблемами с помощью оружия массового поражения.
Устойчивость биосферы держится естественными экосистемами: чем более естественно природное сообщество, тем больший вклад его в балансировку круговорота веществ, в предотвращение загрязнения нашей с вами среды обитания, чем больше площадь - аналогично. У природы нет плохой погоды, это нам с вами вредны наводнения и землетрясения. Об этом знали еще авторы Ветхого Завета. Поэтому сбережение под разными предлогами лесов и болот, пустынь и лугов, скал и рек, а вместе с ними и всех тварей Божьих без исключения - не блажь, а инвестиции в выживание, инвестиции в самый дефицитный ресурс - время. Это, как ни странно, самое привычное, но и самое трудное дело, поскольку местное население (потребители) чаще всего против заповедания. В краткосрочной перспективе оно им, как правило, невыгодно, а про долгосрочную они не имеют возможности задуматься, занятые ежедневной борьбой за хлеб насущный.
Начинать строительство нового мира надо с собирательства.
Я убежден, что где-то на Земле, и в том числе в бывшем СССР, существуют тысячи богатых людей, достигших всего, но в силу своей образованности прекрасно понимающих, что это "все" суета сует и что надо бы, пока не поздно, вложиться во что-то стоящее, что будут помнить внуки. И что давно пора вкладываться, чтобы эти внуки вообще жили-были. Но они, как и подавляющее большинство жителей планеты, не знают, что именно надо делать.
Я знаю, что только в бывшем СССР есть многие тысячи изобретателей, сделавших замечательные открытия, способные перевернуть мир. Но, во-первых, каждое из этих открытий, воплощенное само по себе, вне системы, не оставит и следа. Во-вторых, сообщество этих изобретателей никогда не пересекалось и не может пересечься с сообществом вышеописанных удачливых предпринимателей. Изобретатели чудны, эксцентричны, безрассудны, нетерпеливы и нетерпимы к чужому мнению... Так они устроены. Предприниматели, как минимум, осторожны и расчетливы, иначе бы их дело не было успешно.
И, наконец, очевидно, что есть сотни миллионов людей, готовых приобрести дешевые и экономичные средства существования, но не ведают, где их взять. В основном потому, что их никто не производит.
Создание такой сети человеков, где каждый в силу своих возможностей и разумения будет стремиться строить новый мир, и есть то новое направление экологического движения, у которого есть шанс...
Очевидно, что очень нужны посредники! Посредники, которые свяжут между собой все эти три слоя людей.
Но еще больше и срочно - для закваски - нужен тот, кто закажет проект строительства нового мира. С расчетами, потому что схема в общем-то ясна. Новый мир - это мир, где человек тратит минимальный возможный минимум вещества и энергии, чтобы быть здоровым, в безопасности и с чувством полноты существования, что и есть его человечность, выразить которую и длинно, и не просто.
До сих пор при всяком проектировании к минимуму стремились свести денежные затраты. А ведь что сколько и где стоит - вопрос весьма субъективный. Поэтому затопить цветущую долину в Швейцарии, с точки зрения Всемирного Банка, очень дорого, а в какой-нибудь Индии, культура которой на две тысячи лет старше, очень дешево. Цена определяется возможностью договориться с правительством. А вот киловатт-час энергии, затрачиваемой, например, на поездку из дома на работу, он везде киловатт-часом и останется.
Поэтому и любой проект, и вся экономика, способная заставить жестко экономить энергию, то есть если за основу для расчетов будут взяты физические величины, а не договоренности торговцев, будут совершенно другими, чем при нынешних условиях экономической игры. Такие расчеты выявят совсем другие возможности и другие препятствия, чем проекты рыночной экономики. Такой должна быть экономика мира, увидевшего и перешагнувшего свои пределы роста и стремящегося в эти пределы возвратиться.
Новая цивилизация будет много больше соответствовать мыслям В.И. Вернадского о ноосфере. Поскольку экономия энергии прежде всего заставит до минимума сократить физические перемещения. И ездить на работу на личном авто за 30 верст будет или нельзя, или чудовищно дорого. Опережающее развитие должны будут получить средства электронной коммуникации как известные (электронная почта, телефон, телевизор, видеотелефон), так и самые фантастические. Во всей полноте встанет проблема автоматизированного перевода как средства глобального взаимопонимания, без которого не выжить. Зато реклама, судя по всему, отомрет сама собой, без политических решений на высшем уровне.
Необходимость экономить энергию и беречь естественные леса - к чему приведет она? К собиранию людей в мегаполисы среди девственной природы или к равномерному рассредоточению по всей планете, в напичканных электроникой коттеджах, юртах, бунгало? Не знаю.
Ясно, что сокращение перемещений заставит сосредоточить внимание на национальных способах ведения хозяйства, а вслед за этим - на национальной культуре, национальной науке, и духовность станет ценностью, определяющей место человека в обществе. Что самоуправление автоматически будет играть более важную роль, чем дискуссии в столицах. Что прекратятся войны как самый расточительный способ добиться преходящих преимуществ. Все это и многое другое, естественно, следует из нового подхода к планированию развития.
4. О России
Я очень надеюсь на россиян по многим причинам. И в силу их относительно высокого образовательного уровня. И в силу общероссийской привычки докапываться до смысла жизни и иногда находить его. И в силу общей неприкаянности капиталов тех, кто что-то успел в коммерции, в России сейчас вкладывать опасно, да и не во что, а за границей - конкуренты не дадут развернуться. И потому, что вряд ли перевелись здесь люди, для которых светлая идея - все, а количество денег в кармане - еще не все. Правда, сегодня это немодно, и они отмалчиваются. Но, может быть, наступает их и наше время.
НИЖЕГОРОДСКAЯ ДЕКЛAРAЦИЯ
апрель 1994 г.
Мы отдаем себе отчет в том, что ни одна из ныне существующих общественно-политических и экономических систем не способна, а главное, и не ставит своей целью отказаться от безудержного роста производства, логики роста потребления, от насилия по отношению к Природе и Человеку.
Мы отдаем себе отчет и в том, что большая часть населения планеты пока не желает либо не может отказаться от ныне существующих реалий и системы ценностей.
Мы понимаем, что политическая деятельность, участие в борьбе за власть, лобирование, реформирование в рамках существующих государственных и межгосударственных образований с их стимулирующей рост производства и потребления экономикой, с их проповедующей антропоцентризм и оправдывающей насилие над Природой и Человеком идеологией не способны привести к изменениям, необходимым для достижения социальной гармонии в обществе и экологической устойчивости природных сообществ.
Мы также понимаем, что изменение существующей системы революционным путем, при том, что большинство населения не разделяет еще наших идей, является насилием и неприемлемо для нас как несоответствующее нашим идеалам.
Однако, не желая мириться с самоубийственной практикой большинства, мы в состоянии и вправе создать альтернативное существующему общество, основанное на солидарности между людьми, гармонии с Природой, на равенстве прав всех живых существ на существование в условиях естественной свободы, общество без иерархии, полиции, налогов, без начальников и подчиненных, без подавления большинством меньшинства, и наоборот.
Земля людей
Первую основу нашего альтернативного общества составляет добровольная конфедерация свободных территорий, население которых принимает данную декларацию.
Присоединиться к конфедерации может любая территория, ведущая свое хозяйство на основе принципов экологически устойчивого развития или исключенная из хозяйственного использования, независимо от численности населения, природных условий, юридического статуса и политического устройства.
Это может быть маленький участок частной земли или целая страна, монастырь или коммуна, альтернативное поселение или заповедник, родовые земли или природно-этнический резерват, а также любая другая территория, жители, владельцы или распорядители которой взяли на себя ответственность за обеспечение ее гармоничного существования.
Никакого управления, кроме самоуправления, никакого перераспределения, кроме добровольной взаимопомощи, никакого насилия, кроме самообороны, и никакого ограничения, кроме самоограничения.
Вторую основу нашего альтернативного общества составляет добровольный союз альтернативных производств, трудящиеся которых принимают данную декларацию.
Присоединиться к союзу может любое производство, независимо от его юридического статуса, осуществляющее свою деятельность без ущерба для окружающей природной среды, не стимулирующее рост потребительства, не поддерживающее своей работой существующую разрушительную индустриальную систему.
Это может быть альтернативное аграрное предприятие или артель, экологически чистая фабрика или электростанция, народные промыслы или кустарные производства, фабрика по переработке отходов или отряд по уборке разливов нефти.
Третью основу нашего альтернативного общества составляет свободное культурное сообщество, включающее в себя творческие, культурные, образовательные, научные и информационные коллективы, участники которых принимают данную декларацию.
Войти в это сообщество может любой коллектив, активность которого направлена на изучение, пропаганду и распространение знаний, этики, традиций экологически гармоничного существования и т.п., независимо от юридического статуса.
Это может быть альтернативная школа или культурный центр, издание или информационная сеть, институт или научная лаборатория, художественная студия или музыкальный ансамбль, экологический клуб или кружок юных натуралистов.
Все три основы нашего альтернативного общества тесно переплетаются между собой, дополняя друг друга и взаимодействуя на основе солидарности, взаимопомощи, гармонии с природой и равенства прав всех живых существ.
Это не значит, что мы отстраняемся от борьбы в защиту Природы и Человека, предоставляя технократическому обществу свободу и дальше разрушать биосферу, это не значит, что мы изолируем себя от существующей системы и предлагаем спасение только для избранных.
Наше альтернативное общество готово включить в себя всех, кто разделяет дух этой декларации. И мы собственным примером и пропагандой постараемся максимально увеличить число своих единомышленников.
Мы и впредь будем активно сопротивляться уничтожению Природы и строительству вредных производств, милитаризму и шовинизму, мы и впредь будем бороться за права человека и социальную гармонию.
Мы намерены собраться через год для конкретизации своих планов.
Координационные центры
Земли Людей
Россия, 121019, Москва, а/я 211
Социально-экологический союз, Забелину С.И.
Россия, 603082, г. Нижний Новгород, а/я 14,
журнал "Третий путь", Сергею Фомичеву.
Забелины Святослав и Нина, 0,31 га, с. Дворищи Киржачского р-наВладимирской обл., Россия
Редакция журнала "Третий путь"
Заповедник "Большая Кокшага", 21.500 га, Республика Марий-Эл, Россия
Фермерское хозяйство "Журавушка", 800 га, Республика Aлтай, Россия
Салтыковы Aндрей и Ольга, 0,04 га, г. Ульяновск, Россия
Зелеевы Фарит и Светлана, 0,04 га, г. Ульяновск, Россия
Экопарк "Черное озеро", 100 га, г. Ульяновск, Россия
Мухачев Сергей, 0,06 га, Республика Татарстан, Россия
Культурный центр "А", Москва, Россия
Камалов Юсуп Сабырович, 0,06 га, г. Нукус, Каракалпакстан, Узбекистан
Малое предприятие "ЭКОЛ", Сергей Голубчиков, 0,15 га, с. Кострово Истринского р-на Московской области, Россия
Семья Симоновых, 0,22 га, Костромская область, Россия
Букатова Наталья, 56,3 га, Пензенская обл., Россия
Лазарев Константин, крестьянское хозяйство "Эковиль", 89 га, Тюменская обл., Сургутский р-н. дер. Тундрино
Колесников Сергей, Биоферма Колесникова, Украина, Николаевская обл., Вознесенский р-н
Гоpдеева Наталья, Боpодин Владимиp, 0,13 га, д. Лопатино Кpаснобаковского p-на Нижегоpодской области,
Лаптев Геннадий, Лаптева Веpа, 0,20 га, д. Лопатино Кpаснобаковского p-на Нижегоpодской области,
Боpодин Владислав, Боpодина Светлана, Смиpнова Иpина, 0,15 га, д. Лопатино Кpаснобаковского p-на Нижегоpодской области.
|
Специальные проекты
Информационные партнёры:
|
