Сети МСоЭС
Дела МСоЭС
СоЭС-издат
|
ЧАСТЬ II
Через тернии к звёздам
Кончено время игры,
Дважды цветам не цвести,
Тень от гигантской горы
Пала на нашем пути.
Вынем же меч-кладенец,
Дар благосклонных наяд,
Чтоб обрести наконец
Неотцветающий сад.
Николай Гумилёв
Глава 6
Кто виноват
Небо и Земля не гуманны
и относятся к мириадам существ
как к соломенным собачкам.
Дао Дэ Дзин, #5
На вопрос "кто виноват" я лично уверено отвечаю: пока никто. Никто персонально, никакое государство, никакая нация, никакая тайная или явная группа людей или организация. Потому что, с учетом неизбежных последствий в среднесрочной и долгосрочной перспективе, все основные актеры глобальной сцены конца ХХ века действуют себе во вред. Потому что понимание происходящего совершается на наших глазах, совершается трудно, и пока очень и очень немногими. Умнейшие люди, настоящие лидеры мирового экологического движения, до сих пор не готовы согласиться с утверждением, что предстоящий нам кризис - явление естественное, являющееся прямым следствием того, что, хотя каждый отдельный человек разумен, люди в целом ведут себя как обыкновенные неразумные животные. И что проблемы коренятся не в устранимых недостатках тех или иных социально-политических систем, а в самом фундаменте человеческой цивилизации, сформировавшейся на планете в последние 10 тысяч лет.
Трагизм ситуации в том, что как в отношениях с Биосферой, так и в управлении Обществом человечество НЕ пользуется разумом, данным ему эволюцией, а лишь рассудком, инструментом, наличествующим уже у черепах, хотя и доведенным родом человеческим до совершенства.
Надежда на благополучный исход как раз в том, что человечество располагает этим невообразимой мощности ресурсом - Разумом, чтобы выйти из кризиса. И вся проблема заключается в том, чтобы задействовать этот все еще пребывающий под спудом инструмент, которым пока владеют немногие просветленные да мастера искусств.
"Существует, как мы знаем, три метода познания: аналитический, интуитивный и метод, которым пользовались библейские пророки - посредством откровения. Отличие поэзии от всех прочих форм литературы в том, что она пользуется всеми тремя...
Иосиф Бродский. Нобелевская лекция. 1987 год.
Сегодняшнее человечество напоминает мне гусеницу, личинку, которая может превратиться в прекрасную бабочку "человечество гуманное". Хочется верить, что ХХ век с его ужасами и есть стадия куколки, которую ни в каком страшном сне не могла предвидеть гусеница и на которую с ужасом будет оглядываться бабочка (хотя не исключено, что это будет век ХХI).
Но не каждой гусенице удается стать бабочкой.
"Стучите - и откроется" - этот древний рецепт очеловечивания личности сегодня обращен к человечеству как к сообществу.
"От плода уст своих человек насыщается добром,
и воздаяние человеку - по делам рук его".
Книга притчей Соломоновых,
глава 12, стих 14
ИЗ ПРОЕКТА ЗАЯВЛЕНИЯ О ЦЕЛЯХ И ЗАДАЧАХ СОЦИАЛЬНО-ЭКОЛОГИЧЕСКОГО СОЮЗА
Ноябрь-декабрь 1996 года
Оценка ситуации
Сегодня и сейчас планета Земля переживает глубокий экологический кризис, означающий неспособность Биосферы поддерживать существование шести миллиардов людей без угрозы существованию других, одновременно с ними населяющих ее видов, без угрозы существованию самих людей: миллионами исчисляются жертвы среди людей, миллиардами - среди других живых существ.
Одновременно это кризис вида Человек разумный, не сумевшего, несмотря на наличие разума, выработать стратегию и тактику существования в гармонии с породившей его Биосферой.
Развитие реализуется как череда рождений и катастроф экосистем, и концепция устойчивого развития, противореча всем законам природы, создает опасные иллюзии. Возможностей или средств избежать глобальной экологической трансформации нет, давление на окружающую среду уже достигло пределов своего безопасного роста, пределов возможностей биосферы и превзошло их. Трансформация может наступить в любой момент, внезапно и неожиданно для большинства населения, так же, как внезапно и неожиданно рухнули и мировая социалистическая система, и Советский Союз. Поэтому нет никаких возможностей переложить бремя спасительных решений на поколение наших детей. В то же время есть вполне реалистичные средства подготовиться к ней, чтобы свести к минимуму потери и страдания и пронести через пламя кризиса достижения человеческого гения.
Экологический кризис - не тупик, не конец истории, а эволюционно жестокий переход на следующую ступень развития человечества, от цивилизации потребительской к цивилизации духовной, - глобальная оптимистическая трагедия.
Перспективы развития
Современное общество потребления, заполнившее своей рекламой большую часть средств массовой информации, представляет собой предельное выражение ценностей цивилизации уходящей, обреченной.
Общество потребления, пожирающее основную массу природных ресурсов, выбрасывающее в биосферу основную массу отходов, ответственное за гибель на наших глазах тысяч видов живых существ и миллионов людей, - не более чем общество разумных животных, где человеческие качества задвинуты в угол и угнетены.
Обладание возможно большим количеством вещей как цель существования; конкуренция и насилие вплоть до убийства как основной способ достижения целей и регулирования отношений между людьми, между личностью и государством, между государствами, между людьми и другими видами живых существ, то есть природой, - стержневые особенности общества потребления, которые настойчиво преподносятся как добродетели и двигатели прогресса.
У этого общества нет будущего, Биосфера не может не уничтожить его тем или иным способом, в большей или меньшей мере изменившись сама. Таковы законы Природы, такой была судьба миллионов видов животных, известных нам по окаменелостям.
Духовная цивилизация придумана не нами. Сумма человеческих качеств была определена в священных текстах всех культур тысячи лет назад. Скромность материальных потребностей, непривязанность к миру вещей. Безграничное развитие духовных способностей и возможностей как цель существования. Ненасилие вплоть до благоговения перед жизнью, взаимопомощь и милосердие как средства мироустройства. Вот признаки праведной, правильной жизни человека.
В то же время тысячи лет назад пророки предупреждали, что если человеческое в людях не победит скотское, быть беде, быть катастрофе, быть гибели большинства, и что лишь немногие войдут в царство Света. В этом их пророчества полностью совпадают с выводами науки конца ХХ века.
Главный цивилизационный разлом ХХI века пройдет через все нации и народности, через все страны, между цивилизацией уходящей, потребительской и цивилизацией рождающейся, духовной, потому что живущие праведной и неправедной жизнью сегодня повсеместно сосуществуют бок о бок. Нынешняя и будущая вооруженная и экономическая борьба стран и религий - это борьба внутри общепланетарной потребительской цивилизации, один из способов ее саморегулирования и самоуничтожения.
Сегодня представители рождающейся духовной цивилизации все еще в меньшинстве, а значит, будущее человечества в опасности: естественность перехода не должна успокаивать, потому что цена его зависит от наших действий. Если мы займем позицию наблюдателя, цена может оказаться непомерно высокой.
Уходящая цивилизация обладает всеми возможностями так изменить биосферу, что человеческие существа просто не смогут в ней жить: такое уже было в истории планеты с другими видами. Даже при более благоприятном развитии событий человечеству может быть нанесен такой урон, что большая часть ценимых нами достижений человеческого гения будет безвозвратно утеряна и забыта.
Описание средств смягчения перехода, средств содействия рождению новой цивилизации я хотел бы предварить цитатой, посвященной явлению бифуркации, то есть качественному изменению системы при достижении ею, по внешним или внутренним причинам, критического, кризисного состояния, - цитатой из великолепной книги Никиты Николаевича Моисеева "Современный рационализм".
Бифуркация - это тоже некоторый процесс, протяженный во времени, но длящийся весьма короткий интервал времени, в течение которого происходит качественная перестройка свойств системы и определяющее значение в характере дальнейшего развития процесса имеют случайные факторы... игра случайных факторов при бифуркационных перестройках такова, что делает их результат непредсказуемым - точнее, на много порядков повышает уровень неопределенности. И такова ситуация не только в физике. Любая революционная перестройка общества, как я уже сказал, тоже бифуркация, и несмотря на многотысячелетний опыт человечества, никогда не приводила к тем целям, ради которых затевалась революция: любые предсказания оказывались ошибочными.
Именно поэтому принципиально бессмысленно тратить время на описание возможного светлого будущего - будущее непред-сказуемо и многовариантно, будущее человеческого общества зависимо от направленности и степени активности его членов, в пределе - от суммы векторов активностей каждого из 6 миллиардов нынешних обитателей Земли, плюс влияние уже реализованной активности миллиардов предков и будущей активности миллиардов потомков, если таковые - потомки - будут иметь место жить.
Зовет за тридевять земель
Трубы серебряная трель,
И лошади несутся по стерне.
Но что тебе святая цель,
Когда пробитая шинель
От выстрела дымится на спине.
Александр Городницкий
Именно поэтому дальнейшее изложение представляет собой сумму технологий, использование которых способно "вытащить" человечество из данного тупикового канала эволюции. Свою задачу я вижу в том, чтобы вооружить как можно большее число разных по образованию, профессии, вере и интересам людей, разных по предназначению и месту в обществе структур инструментами антикризисных действий. Разделяя ответственность за результат со своими читателями, я, тем не менее, полагаю, что он будет зависеть в основном уже от того, хватит ли у моих читателей желания и силы воли, чтобы изменить свое поведение или функционирование зависящих от них структур, сообществ и организаций. Или, посокрушавшись, они предоставят свою и своих детей судьбу воле других людей или же воле случая.
|
Специальные проекты
Информационные партнёры:
|
